ПАПИРУСНЫЕ СВИТКИ КАК ИСТОЧНИК
Как в Древнем Египте обстояло дело с навыками лечения и знаниями в области медицины? Эта тема на протяжении сорока лет оставалась в науке золушкой. Все же оценка некоторых источников с медицинской точки зрения была произведена. Так, было опубликовано сравнительное ста-
Тистическое исследование заболеваемости различными болезнями 3500 лет назад и в новое время, выявившее большое сходство в распространенности диабета, рака, язв, врожденных дефектов телосложения и костных переломов.
С наиболее распространенными в наше время болезнями дело обстояло совершенно иначе: психические заболевания, равно как и психосоматические расстройства, по крайней мере по свидетельствам папирусов, были египтянам неизвестны. Но мы увидим, что это впечатление обманчиво, поскольку древнеегипетские жрецы как раз и занимались в храмах лечением таких болезней.
Преаде всего, однако, приведем обзор некоторых источников, находящихся в нашем распоряжении.
Египетские тексты, затрагивающие медицинскую тематику, ныне прекрасно известны специалистам. Небольшая сводка показывает, к какому времени относится текст и каким медицинским проблемам он преимущественно посвящен:
1700 до н. э. Папирус Рамессеум (глазные болезни, гинекология, уход за детьми) 1550 до н. э. Папирус Берлинский (общая терапия) Папирус Эдвин Смит (хирургия, травматология)
1500 до н. э. Папирус Эберс (общая терапия) 1450 до н. э. Папирус Херст (общая терапия) 1300 до н. э. Папирус Карлсберг (гинекология) 1200 до н. э. Папирус Честер Битти (проблемы пищеварения)
250 н. э. Папирус Лондонско-Лейденский (общая терапия, магия)
Тексты можно подразделить на четыре группы. Древнейшие из них относятся к 1800 г. до н. э., вторая группа датируется 1500 годами, третья — 1200. Папирус Лейденский написан уже в 250 г. н. э. Но он также представляет большой интерес, так как содержит описание древнеегипетских традиций врачевания.
Если вдуматься в датировку, возникнет один вопрос. Египтологи считают, что пирамиды построены в 2900—2600 гг. до н. э. Тем самым целое тысячелетие остается неосвещенным: отсутствуют сообщения о болезнях древних египтян — или до 1800 г. они имели такое здоровье, что не нуждались ни во врачах, ни в целительстве?
Как же можно поверить тому, что в течение четырех тысяч лет в Египте никто не болел? Вряд ли кто-то примет на веру подобное утверждение. Но чем тогда объяснить «черную дыру» в сообщениях о болезнях, когда во мрак погружены пять тысяч (а может быть, и более) лет? Использовались ли в те времена другие методы лечения? Если это так, то болезни все равно должны быть описаны, и сообщения о целительстве дошли бы до нас. Следует искать другое объяснение, и хотя оно напрашивается, до сих пор, по-видимому, никто не подумал о нем.