КАК В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ СТАНОВИЛИСЬ ЦЕЛИТЕЛЯМИ
Это перечисление можно при желании продолжить. Еще во времена Древнего царства была известна гинекомастия, болезненное опухание, вплоть до воспаления молочных желез, вызываемое гормональными расстройствами, циррозом печени и наблюдаемое чаще всего у мужчин. Изображения таких больных обнаружены в гробнице Меху в Саккаре и на рельефе Анкмахора.
Рис. 20. Локализация возможных осложнений. В книге Дж. Ф. Нанна «Медицина древних египтян» подробно описано, какие органы обозначаются определенными комбинациями египетских иероглифов
Рис. 21. Вправление вывиха локтевого сустава (на изображении можно увидеть обхват ладонью, аналогичный современному)
Сохранились древнеегипетские свидетельства о расстройстве регуляции усвоения пищи (рис. 22). Это заболевание, в настоящее время называемое невротической анорексией, очевидно, часто встречалось в Древнем Египте: на одном из каменных блоков пирамиды Унаса, находящейся поблизости от ступенчатой пирамиды Саккары, изображены несколько рядов таких больных. Болезнь состоит в отвращении к пище, вызываемом состоянием психики. После приема пищи возникает или провоцируется рвота, препятствующая усвоению пищи.
Рис. 22. Невротическая анорексия? Многие египтологи трактуют это изображение как свидетельство того, что фараоны морили пленников голодом. Но никаких данных о необходимости во времена VI династии морить голодом пленных не имеется. Лаже если это имело место, вряд ли египтяне стали бы тратить время на изображение таких мерзостей
Один тип болезней — и ныне, по данным статистики, наиболее распространенный — невозможно обнаружить при изучении изображений и литературы о Древнем Египте. Речь идет о душевных заболеваниях и связанных с ними органических расстройствах. Возникает вопрос: неужели египтяне обладали такой душевной уравновешенностью и таким умственным здоровьем, что у них не возникало подобных проблем? Свой ответ на такой вопрос я даю в этой книге: египтянам были известны психические и психосоматические заболевания, и в своих «домах жизни» они занимались лечением таких больных, но не регистрировали эти случаи и не описывали свои методы. Эта терапия была частью культовой жизни храма.