КАК ФУНКЦИОНИРОВАЛА ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ ЭНЕРГОСИСТЕМА
Соображения, рассмотренные выше, позволяют расширить мировоззренческую интерпретацию в аспекте, который в дальнейшем будет нами активно использован при решении вопроса о возможных функциях этой мощной системы, вопроса, который вообще можно обсуждать лишь с позиций дуализма, свойственного древним египтянам.
Итак, рассмотрим план комплекса пирамид Гизы (см. рис. 39) с точки зрения вероятных функций, выполняемых данными сооружениями.
Центральная пирамида — Хефрена — находится в середине (рис. 43). К пирамиде от храма в долине и Сфинкса вел крытый каменный проход, подчеркивающий важность сооружения.
Рис. 43. Сфинкс и пирамида Хефрена. Вид из долины
Взгляд современного наблюдателя невольно задерживается на вершине пирамиды Хефрена, не полностью «освобожденной» от облицовки, что придает пирамиде вид какой-то незавершенности. Но эти следы времени не должны нас обманывать.
Пирамида Хефрена была крупным культовым сооружением Гелиополя, «Ватикана» египтян. Хранитель «большого дома», называемый фараоном, черпал здесь силы, которые он затем всегда известным способом распределял и направлял в дома своих подданных. Это являлось глубинной причиной нежелания египтян покидать свои дома, места своей повседневной жизни: ведь переселение и даже удаление из привычных мест хотя бы на небольшой срок означало бы отключение на это время от источников здоровья, чреватое непредсказуемыми последствиями.
Кроме того, центральная пирамида служила для обучения и тренировки, необходимой на завершающей стадии жреческого образования. Это, собственно, являлось главной задачей сооружения. Интенсивная предварительная подготовка у подножия пирамиды (подчеркиваю, не внутри) все ближе подводила учащихся к этой «розетке», к этому источнику энергии. Тот из них, кто наилучшим образом переносил побочные последствия таких тяжелых нагрузок, впоследствии становился фараоном.
Эту функцию человек мог выполнять лишь в течение ограниченного периода времени, поскольку она была сопряжена с серьезным вредом для организма.
Написать комментарий